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复杂最近很累 人在复杂面前真那么无能为力?
想起电影”海上钢琴师”中,再即将被炸毁的弗基尼亚号上,天才钢琴师回答赶来力劝他下船的小号手的一段话:
“………钢琴有88个琴键,这一点傻子都知道,而我却能用这有限的琴键演绎出无限精彩的音乐来,而陆地的生活对我来说是一台拥有无限琴键的钢琴,我难以把那里做为我生命中新的起点……..” 7 - 31花落水流红, 千愁万种 。
斜风细雨乍秋寒,流水落花夏去也,七月七,月易见,见君难 ... ... 相逢一笑落梦中。
七夕是中国情人节吗?由于今年闰七月 所以有两个七夕 (阳历7.31 8.30)
不少人都很兴奋,传统情人节到了
最近一些身边的朋友不停的告诉我 中国情人节快到了 我很郁闷,告诉他们元宵节才是情人节 遭到强烈鄙视!感到有些气断。
七夕:
七夕节又称为“乞巧节”,是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传,每年农历七月初七的夜晚,是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘。 相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,要娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下皮,把牛埋在山坡上。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。 宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
因为七夕节与女事关系密切,所以又叫“女儿节”,是中国传统节日中的妇女节。七夕节有吃巧食的风俗。巧食的内容有瓜果和各式各样的面点,各地风俗不一。各种巧食做成后,都要陈列到庭院中的几案上,好象要请天上的织女来品评。然后大家一面观赏着遥远的夜空,一面吃着各种巧食,认为这样会使人变得灵巧
鹊桥仙 --秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? 七夕的故事和风俗与时节的关系都可得到解释:织女名是纺绩之月的标志,牵牛则为牲之月即八月标志;七夕穿针乞巧,是因为迎接将到来的纺织季,乞巧之时陈设瓜枣,是因为该季节正是瓜枣成熟之时。至于民间传说中,牛郎织女一年一度相会后伤心落泪,是因为每年此时正是多雨季节,是副热带高压向北移动导致华北连绵秋雨季节开始。总之,七夕故事都能在古人的时间感中找到源头,都是时序的同时呈现而联系起来,被人们编织成一个悲欢离合的故事。而据秦代占卜简书《日书甲种》上说,“戊申、巳酉,牵牛以取织女,不果,三弃”、“戊申、巳酉,牵牛以取织女而不果,不出三岁,弃若亡”。这些文献资料表明,在古人心目中,七夕对于婚嫁而言并非吉利日子,原本是凶多吉少的“下签”,是抽不得的。何况秋天即将到来,万物萧条,令人黯然神伤,并不适合谈情说爱,本土意识的七夕节为了回应外来冲击而复兴传统,却又不得不参照外来文化的西方情人节对传统进行重新阐释,结果反倒使传统成了外来文化的拙劣模仿.文人的鼓噪加上心思活络的商人炒作,使七夕这个似乎被冷落的节日突然热闹起来,而七夕作为中国情人节的说法似乎也越来越深入人心。因此,把七夕当情人节来过,没有人会愚蠢地表示反对,商家更是用心良苦。但就此认定七夕就是中国情人节,可谓"数典忘祖"(这里的是直译 请没有能力理解的人,不用骂我了)
中国古代是有自己的情人节的,和西方情人节一样在万物盛开的春天。它是春节过后的元宵节.正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
元宵节是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便
可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。 欧阳修(生查子)云:
去年元夜时,花市灯如书; 月上柳梢头,人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道:
众里寻它千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。 就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节是中国的“情人节”。 a little girl天空一片灰蒙,没有阳光。
空气中汽油与灰尘混杂的气味不停地 钻进人们的呼吸道。 在灰色的街道上走着,脸上的表情很平淡,没有 太多起伏。身上的黑色T-SHIRT被风吹的摇动,像一个黑色的风筝。 常常独自在街上游走, 看着人群从自己身边经过。对于她来说
那是非常有趣的。默默的潜在人群中,细细地观察身边的人们,看他 们的外貌、表情、肢体和动作。 每个人都是特别的。看着他们,就像 在看一部部不同的电影,充满乐趣与想象。 很少说话。喜欢一个人,不停地游走,不停地被风吹,漫无目的 心中像被清洁过一样,干净、透明。闭上眼睛,且听风吟。湛蓝 的天空下,一只风筝在随风飘荡。 阴 风一亮
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微妙
苦涩
误解
误解
苦涩
错过
迷失
受伤
蜷缩 奔跑·你我疯狂偏执的想要奔跑
直线的奔跑 向着那永远看得见摸不着的地平线 旋转着奔跑 使得脚下的大地下陷直到岩浆喷涌而出 什么都不看 什么都不听 什么都不想 忘了自己的存在 高速
赤裸 直到天空都是你 海里都是你 山川都是你 河流都是你 沙漠都是你 绿洲都是你 星星都是你 日月都是你 空气都是你 呼吸都是你 脉搏都是你 颤栗都是你 温暖都是你 冰冷都是你 黑夜都是你 白昼都是你 风霜都是你 雨雪都是你 雷电都是你 火焰都是你 浪滔都是你 玫瑰都是你 荆棘都是你 晚霞都是你 船舶都是你 风筝都是你 漂泊都是你 流浪都是你 晨露都是你 沉默都是你 呐喊都是你 谎言都是你 秘密都是你 岁月都是你 四季都是你 地狱都是你 天堂都是你 一切都是你 满脑子都是你 满脑子都是你..... 人我有的人太顾念自己,不顾念别人,一点小事,再三的烦人;
有的人太顾念别人,不肯为己,最后失去好多机会。
我们应该直下承担!当吃饭的时候吃饭,当修道的时候修道,当问的时候要问得重要,当答的时候要答的肯定。对人不可在似是而非的里面转来转去
人我,不是要分得那么清楚! 不能代替黄金随着潮水流来,你也应该早起把它捞起来
生死烦恼,别人丝毫不能代替分毫
道谦禅师与好友宗圆结伴参访行脚,途中宗圆因不堪跋山涉水的疲困,因此几次三番的闹着要回去。 道谦就安慰着说:‘我们已发心出来参学,而且也走了这么远的路,现在半途放弃回去,实在可惜。这样吧,从现在起,一路上如果可以替你做的事,我一定为你代劳,但只有五件事我帮不上忙。’ 宗圆问道:‘那五件事呢?’ 道谦非常自然的说道:‘穿衣、吃饭、屙屎、撒尿、走路。’ 别人不是我禅者的生活,无论什么,都不假手他人,也不等到明天,‘别人不是我’,‘现在不做,要待何时?’这是我们应该深思的问题。 火种夜幕来临之际,火光摇曳妩媚,灿烂多姿,是最美最美的。
有一条小路,穿过田野,通向新南盖特,我经常独自一人到那里去看落日,并想到自杀。然而,我终于不曾自杀,因为我想更多的了解数学。 不求莲座九重,但存净土一方曾以为在孤独中的行者才会显得凄美,以为深刻的东西才会有纯洁的本性. 现在的生活~for(;;) { 涂抹香皂; 冷水冲洗; } 很久没来~~躁热的天气终于告一段落 七七八八的事情也要收尾了。
很久没来~~说句话的时间都没有。
清凉的雨水落下同地下蹿出的热气混杂在我的周围。。让人窒息,一身油腻。
路上,到处是水~~记不起谁说的:“有水,便有彼岸,有花开。”
但花的翅膀,要到死亡才懂得飞翔。 我们跋山涉水,用许久的时间行走,终只为寻觅一处令人感动的花开,心灵悸动。也许终究未能亲见
最繁华景象,也许时节以过,也许从那以后便再不记得,心中也难再有期许。
胡思乱想 2 -- 生命 我我无意对生命下一个定义(我没有这个能力)。但就象模式识别,我能识别出生命,大致,我认为的生命(最初)是一种生命闭合圈的形式.也就是,物体A,输入1输出2,物体B输入2输出1,当它们相遇并变成一个物体时,生命闭合圈就形成了.为什么老天爷要用规则使生命闭合圈出现在原始的化学变化中?我无意揣摩大自然的意识(如果他有的话),相反我认为在这个问题上几乎找不到理性.那么我就换一个问题,老天爷用什么样的规则使生命闭合圈出现呢?比如,如果所有的化学反应都随机发生,那些能长时间持续反应的,必然出现的概率较大一些吧,而我想到的生命闭合圈的形式能使这样的情况较理想的发生。这里我想提几个我想到的老天爷的规则:
1,这里必须有1个以上的反应,如果只有1个反应,那反应的浓度会很快减低,以至于从宏观的角度上说,反应很快就结束了。 2,这些反应将以产物相联系。这里我要说的是化学平衡,在化学平衡时,在微观角度,其实是有2个互逆的化学反应在发生,但是谁也无法相信一杯子Nacl水会产生生命形式,我想原因就是化学反应的产物就是它本身,这导致了无法区分2个反应,因此是不行的。 3,这些反应要找到一个共同的外壳。就象有些人叙述的,原始的海洋中有各种各样的化学反应,它们形成闭合样式的可能性和多样性都是极大的,但是如果它们的变化没有一种共同的“膜”来保护,闭合的形式总会消失。而那个“膜”的出现也宣告了生命的出现。 生命或智慧会是一个终点吗?我认为不会。就象一个细胞曾经是一个生命,然后变成生命的一部分,生命或智慧会不断的和未知部分成为闭合模式,然后同化成一个物体,不断的成长。
以前总喜欢谈论大方面的意识,但我觉得这样理解无意。应该抓住一些小的方面。比如说观察。这个切入点很好。什么是观察呢?一种理解方式是把观察就看作一个图灵机,它输入信息并输出信息。但是这没有体现出观察的根本特点。观察只有对于观察的主体有意义的时候才称为观察。可是究竟什么是有意义呢?比如一个摄像机可以被看作是一个观察系统,它输入颜色信息输出电信号。然而对于人这个主体来说,单纯的摄像机不能算观察系统,还必须要电视才能体现摄像机的意义。这里摄像机输出的电信号不具有意义。所以,当我们谈论观察的时候,除了把他看作一个输入输出系统以外,还应注意其语义方面的东西。
胡思乱想虚拟世界与现实世界,这两个不同的世界,其分界究竞在哪里?
虚拟世界是人造的,通常它只有视觉和听觉,然而,随着技术的发展,完全有理由相信,虚拟世界一样会有味觉、触觉甚至其它。但那时,如何去区分虚拟和现实呢?换一个角度,世界到底是不是只存在于我们的感觉当中,这也大可怀疑。 看你如何定义,如果以你的定义的话,其实就没有虚拟世界与现实世界之分。当你把感知的世界作为现实的标准的话,那么虚拟只是现实世界的延伸。就比如,电话是你千里之外的耳朵,电视是你万里之遥的眼睛。当然还有现在没实现的千万里之外的触觉和嗅觉。但明确的一点是,我们都知道它们不是虚拟的。所以的话,个人认为虚拟世界与现实世界其分界在于实体。狭义的认为,其核心的关键在于,
这个世界是被你的意识创造的,还是被你的意识感知的。 简化 不知道大家如何,我自己一般在开始就放弃了:一旦我深入思考那些日复一日遇到的最简单的问题,我就发现它们简直是不可回答的。
给我们带来麻烦的不是那些我们未知的东西,而是那些我们认为已知,但实际上远非如此的东西。
我们年轻人应该用自己那新鲜、不教条、没有偏见的头脑去思考大事情的大致轮廓。
晨~冷天,终于晴了。一夜未眠,眼睛很累。看到一只蝶在采花,一派悠闲
熬夜不是什么好事,很伤。
为什么总有那么多事,重,是生活以予的压力; 而好不容易清闲下来,确愈觉精神上的空虚,轻,则是心灵要寻找的依附。
总有人在身边提醒,要争气,要有出息。 我也曾荣誉加身,但过得快乐吗?只是“还好”, 我相信大多数情况下没有办不到的事,但几年了已经不再追求些什么,没有方向,目标。只是把事情做完。。。。我真的堕落了 很累~ M一战
创伤 享乐
爵士乐
香烟
太阳照旧升起
Man Always Remember Lovely Because Of Romantic Only 简单 直入人心,令你在一瞬间为之感动 路找不到下去的路 原来是水涨了~~
橙黄 青紫 我喜欢的色彩~~ 淡化 模糊 所有的界限 不自然 仿佛连接着另一个世界
走近 只是今夜 桥下 混浊 翻滚的江水
漫漫长夜里 黑暗掩盖了浮躁 不安的城市 在黑暗中,我们才能感受那份安全 宁静 在黑暗中,我们睁大黑色的眼睛 天空当一个女子说她喜欢看天空,也许她并不想寻找什么。只是寂寞。
每天都仰望天空,毫无原因。各种各样的天空,空旷,阴霾,蔚蓝,莫测......都专注地看,并且一一将它们记录下来,用画笔或相机,
甚至是用自己的感觉。
一个人的生活,简单,平静。只有窗外天空的颜色在发生变化。生命的变化只有从此而感知。 明亮洁净的阳光洒下来,映着心中的苍穹。心随天而动。确切地感受到自己独立的存在。有一丝寂寞...... |
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